생명과 인격

23. ‘만일 우리에게 죄가 없다고 우리가 말하면 우리가 우리 자신을 속이며 또 진리가 우리 속에 있지 아니하니라.’(요일1:8) 와 같이 우리가 구원받았다 하더라고 육신에는 죄가 있기 때문에 죽는 것이다. 항상 말씀은 어떤 특정 말씀만 찍어서 문자대로 해석하면 안된다. 사람은 영과 혼..

3. 에녹과 엘리사는 죽음을 보지 않고 하늘로 올라갔다. 이로 보건데 사람은 죄가 들어오기 전에는 죽지 않도록 지음받았다. 에녹과 엘리야는 죽음을 보지 않고 육체를 그대로 가지고 하늘로 올라갔다. 이로 보건데 사람은 죄가 들어오기 전에는 죽지 않도록 지음받았다. ???? 과연 그럴까 ..

당신은 지금 어디에 있습니까?(창3:9) 1. 하나님께서 천지를 창조하심 성경은 태초에 하나님께서 천지를 창조하셨다고 말하고 있습니다.(창1:1) 물론 천지를 창조할 때 본 사람은 아무도 없습니다. 그러나 창조는 증명할 수 있습니다. ‘건물이 있다’, ‘길이 있다’는 말은 누군가 만들었..

19. 만약 하나님께서 사람을 본래 몸이 죽도록 만드셨다면 자연적으로 죽게 될 몸을 굳이 예수님께서 죄 값을 치르고 몸을 대속하여 다시 부활시키는 것은 필요가 없는 일이 될 것이다. 그러므로 하나님께서 사람의 몸을 원래 죽을 존재로 만드셨다면 몸이 죄의 삯인 사망을 이기고 일어..

16. ‘그리스도께서 죽은 자들로부터 일으켜졌으므로 다시는(no more) 죽지 아니하시고 사망이 다시는(no more) 그분을 지배하지 못하는 줄 우리가 아노라. 그분께서는 죽는 것을 통해 친히 죄에 대하여 단 한번 죽으셨으나 살아계심을 통해 하나님께 대하여 살아 계시나니 이와 같이 너희도 ..

15. 사람은 본래 죽을 존재로 창조되었다는 주장은 수많은 성경 가르침을 훼손하지만 무엇보다 가장 고귀한 교리인 주님의 대속과 속죄의 진리를 파괴한다. 예수님은 죄를 짓지도 아니하시고 죄와 상관없는 분이다. 다만 죄인들을 위해 대신 죽으신 것이다.(고후5:21) 만약 아담의 죄가 육..

14. 만일 아담의 죄가 육체적 죽음이 아닌 영혼만의 죽음이라면 죄가 없으신 예수님께서 죽으실 수 없고 또 죽으셔도 안된다. ???? 이것도 기본적인 생명의 길과 사망의 길에 대한 오해와 죄에 대한 오해이다. 성경이 말하는 사망이란 사망의 노선 안으로 들어갔다는 의미지 단순하게 육체..

13. 하나님 아버지께서 아들 예수 그리스도께 요구하신 것은 육체의 죽음이다. 하나님께서 아담을 처음부터 죽을 운명으로 창조하셨다면 예수님께서 몸을 내어 놓으신 육체의 죽음은 아무 의미없는 일일 될 것이다. ????? 이것도 생명의 길 안에서의 육체적 죽음과 사망의 길 안에서의 육..

12. 또 몸의 죽음은 인간의 죄와 상관없고 창조의 산물이라면 왜 죄인들의 몸이 예수 그리스도의 희생의 피로 씻겨져야 할까?(히10:19, 22) 예수 그리스도의 보혈은 죄인들의 악한 마음에도 뿌려졌고 죄로 더러워진 몸에도 뿌려진 것이다.(히10:22) 그러므로 형제들아 우리가 예수 그리스도의 ..

11. 죄와 상관없이 육체가 죽을 운명으로 창조되었다면 예수님의 성육신은 의미없게 된다. 만약에 아담이 죽도록 창조되었다면 그가 죄를 지었을 때 육체는 아무 영향이 없었고 다만 영혼만 죽은 것이라면 왜 예수님의 성육신이 필요한가? 생명의 길 안에서의 육체적 죽음과 사망의 길 안..